不畏浮云遮望眼
公元1050年，王安石任浙江鄞县（今浙江宁波）知县期满，去官返回故乡江西临川，途中游览江南山水名胜，登上杭州灵隐山东南的飞来峰时，远眺钱塘江，触景生情，写下了千古名篇《登飞来峰》，其中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的诗句展现出诗人“登高望远、不畏艰险、矢志不渝”的远大抱负，为后来的变法埋下伏笔，诗句流传深远。
“志存高远、不畏艰险、矢志不渝”是中华民族与生俱来的文化基因和价值追求。无数仁人志士胸怀富民强国的理想，通过其身体力行展现出这一中华优秀传统文化的美德。唐代诗人王勃路过江西南昌，登临滕王阁，写下天下第一骈文《滕王阁序》，1000多年过去了，世代流传脍炙人口。当时的王勃人生失意处于低谷，在文中感叹“时运不齐、命途多舛”时，并没有灰心丧气，对生活和前途失去信心，而是在文中写下“所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”的文字，其志存高远之情跃然纸上。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，陆贾《新语·慎微》亦有“邪臣之蔽贤”句。自古以来，有君子就有小人。伟大的
爱国主义诗人屈原，是楚国重要的政治家。他主张对内任用贤能，严明法度，变法图强，增强国力；对外力主联齐抗秦，一生以强国安民为政治理想。他深入进行变法改革，与旧贵族和顽固势力进行斗争。他明知会遭贵族排挤毁谤，却“不畏浮云”，“忍而不能舍也”，结果被流放至汉北和沅湘流域。然而，屈原却不失其志，始终心怀国家富强，百姓疾苦。在忧愁幽思中作《离骚》。《离骚》把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致，并展现了志存高远的政治理想和高洁的人生品格。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“虽九死而犹未悔”等名句至今依然激励着一代又一代中华儿女。
前进的道路不会一帆风顺，总会有“浮云”遮挡，很容易使人丧失理想信念和政治抱负。做到“不畏浮云遮望眼”，最重要的是要坚定信念、不畏艰险、矢志不渝。公元前100年，苏武出使匈奴被扣留，拒不投降。严冬季节，大雪纷飞，苏武受尽折磨，九死一生，被流放到人迹罕至的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊。唯一与苏武做伴的，是一根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，日复一日、年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了。面对匈奴高官厚禄的引诱和长达19年种种非人的折磨，苏武始终意志不动摇，持节不失。与苏武有着相似经历的张骞，不畏艰险两度出使西域。面对匈奴种种威逼利诱，张骞均“不辱君命”“持汉节不失”，
